Afgelopen week opnieuw tal van moslim aanslagen en misdaden in Europa

Allahu Akbar! Moslim in Parijs snijdt op straat vader en broer keel door – Vandaag: Neergeschoten moslim op Parijs-Orly (foto) opende bij verkeerscontrole het vuur op drie agenten – Düsseldorf: 15 jarig meisje keel doorgezaagd met multitool

Aanslagen en misdaden gepleegd door moslims mogen van de politiek en media –op enkele niet te ontkennen uitzonderingen na- én geen aanslagen zijn, én niet zijn gepleegd door aanhangers van de islam, maar enkel door ‘verwarde’ personen met ‘psychische problemen’. Desalniettemin zijn er de afgelopen week in Europa opnieuw enkele bizarre en soms ook dodelijke ‘incidenten’ geweest, waarvan we een paar van de meest opvallend op een rijtje zetten. Wat denkt u bijvoorbeeld van de Franse moslim die in België met zijn auto een begrafenisaula binnenreedt, en daar op een gebedskleedje begon te bidden dat ‘de islam de ongelovigen van Europa zal overwinnen’. In Parijs sneed een moslim –volgens getuigen ‘Allahu Akbar!’ schreeuwend- op straat de kelen van zijn vader en broer door, die het bloedbad niet overleefden.

 

‘Islam zal de ongelovigen van Europa overwinnen’

Medewerkers van een begrafenisonderneming Warzée in het dorpje Sclayn schrokken zich een hoedje toen plotseling een auto dwars door de muur het gebouw binnenreedt. Wat daarna gebeurde schokte hen mogelijk nog meer: een moslim stapte licht gewond de auto uit, legde een gebedskleedje op de vloer neer, en begon te bidden dat ‘de islam de ongelovigen van Europa zal overwinnen.’ In de auto van de uit Frankrijk afkomstige moslim werden een Koran en papieren met plannen voor een reis naar Syrië aangetroffen. (1)

Parijs: Moslim vermoordt vader en broer op straat

In Parijs vond opnieuw een dodelijk ‘incident’ plaats. ‘Ik keek uit het raam en zag een man op de grond in een plas bloed liggen. Naast hem stond iemand in een witte djellaba (een typisch moslimgewaad). Hij ging op de grond zitten en begon te bidden, totdat de politie hem arresteerde.’ Andere passanten hadden de moslim ‘Allahu Akbar!’ horen schreeuwen toen hij zijn vader en zijn broer –die een stukje verderop lag dood te bloeden- met een mes de kelen doorsneed. De politie verklaarde zoals we inmiddels gewend zijn dat ‘het motief van de dader niet bekend’ is. (2)

Schietpartij op 2 scholen Zuid Frankrijk

Afgelopen donderdag vond op twee scholen in het Zuid Franse Grasse een schietpartij plaats. Volgens een bron ging het om twee jongeren die in een van de scholen het vuur openden op de directeur, die gewond raakte. Een onbekend aantal scholieren raakten eveneens gewond. In heel het departement werd vervolgens het terreuralarm geslagen en werden speciale eenheden ingezet. De politie arresteerde later een 17 jarige jongen die in het bezit was van een geweer en drie granaten. Desondanks beweerden de regering in Parijs en de media dat het ‘niet om een aanslag’ ging. (3)

Kiel: Turk vermoordt ex-vrouw in buurt van school

In het Noord Duitse Kiel werd op woensdag in de buurt van een school een hevig bloedende vrouw op straat aangetroffen. Korte tijd later overleed ze. De politie arresteerde in de buurt van de plaats delict een 40 jarige Turkse man, de vermoedelijke (ex) partner van de vermoorde vrouw, die door messteken om het leven kwam. Omdat de vrouw gescheiden van haar man leefde ging het vermoedelijk om een geval van islamitische eerwraak. (4)

Essen: zelfmoordaanslag moslim voorkomen

Vorig weekend werd in Essen een groot winkelcentrum afgesloten vanwege een dreigende aanslag. Volgens Die Welt had een imam via Facebook meerdere moslims gerekruteerd voor deze aanslag. Een 24 jarige moslim uit Oberhausen, die zich in 2015 bij ISIS aansloot, had zichzelf met rugzakbom in het winkelcentrum willen opblazen (6).

Düsseldorf: 15 jarig meisje keel doorgezaagd

Op maandag werd in het de laatste tijd vaak negatief in het nieuws zijnde Düsseldorf het lijk van een 15 jarig meisje gevonden. Een 16 jarige jongen –die volgens de politie leed aan een ‘psychische stoornis’- gaf toe dat hij het meisje kende en haar met een multitool de keel had doorgezaagd.

Politie en media weigerden naam en afkomst van de dader te vermelden, waardoor op social media werd geconcludeerd dat de dader ‘dus’ een asielzoeker, immigrant of moslim moet zijn geweest. Was de dader een Duitser geweest, dan wordt doorgaans wèl een naam zoals ‘Hans’ of ‘Jürgen’ vermeld. En zelfs dan is het maar de vraag of die naam wel klopt. (7)

Vandaag in Parijs: Moslim schiet op agenten

Vandaag in het nieuws: op de luchthaven Parijs-Orly werd een moslim neergeschoten nadat hij had geprobeerd het wapen van een militair af te pakken. Kort daarvoor had hij bij een verkeerscontrole vanuit zijn auto het vuur geopend op drie agenten, waarbij één vrouwelijke agent in haar hoofd werd geraakt. De moslim zou op de ‘geradicaliseerden’ lijst van de autoriteiten hebben gestaan. (5)

Einzelfälle

Dit was slechts een kleine greep uit een almaar langer wordende lijst ‘incidenten’ en ‘Einzelfälle’, waaronder alleen al afgelopen week in Duitsland en Oostenrijk (en dan nog enkel die de lokale of regionale media haalden):

* Schwaz (Tirol): Afghaanse asielzoeker dringt woning 75 jarige vrouw binnen, randt haar aan en berooft haar;
* Bern: 37 jarige Marokkaan gearresteerd voor aanranden twee vrouwen, waarvan er één bijna werd gewurgd;
* Döbeln (Sachsen): Een ‘zuiderling’ trekt een 14 jarig meisje de bosjes in en misbruikt haar;
* Essen: Een donkere man pleegt onder bedreiging van een mes een beroving;
* Hausham (Bayern): Nigeriaan slaat man neer, wurgt hem en rooft zijn mobieltje;
* Baden-Württemberg: Syriër krijgt 3 jaar gevangenisstraf voor verkrachten 32 jarige vrouw;
* Graz: 24 jarige Irakees staat voor de rechtbank voor verkrachten (en filmen van) 27 jarige vrouw;
* Frankfurt am Main: 3 ‘zuidelijke’ jongeren overvallen een 83 jarige man en beroven hem met geweld;
* Strullendorf (Bayern): 43 jarige vrouw door 17 jarige asielzoeker verkracht;
* Hannover: Twee mannen met een ‘zuidelijk’ uiterlijk beroven een 82 jarige vrouw;
* Telfs (Tirol): Irakese asielzoeker randt 19 jarig meisje in trein aan;
* Köln: Donkere Afrikaanse man overvalt met pistool een kiosk;
* Frankenthal: 29 jarige Egyptenaar valt vier mensen aan en verwondt hen met een mes;
* Frankfurt am Main: Algerijn berooft in de buurt van het station 19 jarige jongen, zes andere Algerijnen kijken toe;
* Vorarlberg: Criminele jeugdbendes uit Afghanistan, Tsjetsjenië, ex-Joegoslavië en Turkije gaan elkaar voor de zoveelste keer met messen te lijf;
* Mettmann (Nordrhein Westfalen): 26 jarig man beroofd en met messteken verwond door drie ‘zuiderlingen’;
* Oldenburg: Afghaanse asielzoeker randt vier 13- en 14 jarige meisjes in een zwembad aan;
* Schweinfurt: 35 jarige Afghaanse asielzoeker randt drie meisjes in een zwembad aan. Dader wordt gearresteerd, maar meteen weer vrijgelaten;
* Chemnitz: Een 45 jarige en een 23 jarige vrouw worden aangerand door respectievelijk een Tunesiër en een Afghaan;
* Innsbruck: Een 25 jarige Afghaan dreigt een agent te vermoorden nadat die hem arresteerde vanwege vernielingen;
* Bietigheim (Baden-Württemberg): 18 jarige Afghaan in zwembad ‘gedraagt zich onzedelijk’ bij een paar kinderen;
* Stuttgart: Nadat een groep van 30 Syriërs en Irakezen elkaar in een winkelcentrum te lijf gingen, en vijf mensen deels zwaar gewond raakten door messteken, werd slechts één 22 jarige Syriër gearresteerd;
* et cetera, et cetera…. (8)

Met andere woorden: welkom in het nieuwe, islamiserende Europa, waar bijvoorbeeld de Nederlandse bevolking afgelopen week opnieuw massaal op partijen heeft gestemd die deze culturele verrijking vrijwel onbeperkt –of zelfs nog in hoger tempo- door willen laten gaan. Totdat ze zelf, of hun eigen vrouwen of (klein)kinderen het slachtoffer worden?

Of gebeuren dit soort zaken écht niet in Nederland?

Xander

(1) Sudinfo
(2) Epoch Times
(3) Express via Inselpresse
(4) Focus
(5) Infowars
(6) Focus
(7) Focus
(8)Unzensuriert

Bron: http://www.xandernieuws.nl

 

Nieuw onderzoek: Juist geïntegreerde, goed opgeleide moslims worden extremisten

Meeste nieuwe terroristen voor ISIS komen uit rijkste landen – Britse MI5: Verdachten van zelfmoordaanslagen vaak hoog opgeleid – Links idee dat investeren in banen en sociale integratie moslimterrorisme kan voorkomen, blijkt een mythe


De Westerse gevestigde orde wil nog altijd maar niet begrijpen dat de islam oorlog tegen onze samenleving voert, en moslims niet vanwege armoede of discriminatie, maar hun religieuze haatideologie terroristen worden.

Uit nieuwe onderzoeken van onder andere de Rotterdamse Erasmus Universiteit blijkt dat  alle door de politiek en media verspreide stereotypes over het ontstaan van islamitisch extremisme overboord moeten worden gegooid. Armoede, werkloosheid en sociale achterstelling blijken nauwelijks iets te maken te hebben met radicalisering – integendeel. Hoe beter geïntegreerd moslims in het Westen zijn, en hoe hoger opgeleid, des te eerder blijken ze voor de jihad te kiezen. ‘Het Westen schijnt er moeite mee te hebben dat terroristen niet door ongelijkheid worden gedreven, maar door haat tegen de Westerse beschaving en de Joods-christelijke waarden,’ schrijft de Italiaanse journalist Giulio Meotti als commentaar.

 

Meer integratie = meer radicalisering

‘Hoe beter jongeren zijn geïntegreerd, des te groter is de kans dat ze radicaliseren. Deze hypothese wordt door veel bewijs ondersteund,’ concludeerde onderzoekers van de Erasmus Universiteit. Mohammed Bouyeri, de moslim die Theo van Gogh vermoordde vanwege zijn kritische opmerkingen over de islam, was met zijn hoge opleiding en goede vooruitzichten dus bepaald geen uitzondering, zoals politiek en media ons wijsmaakten.

Ook de Wereldbank concludeert dat ‘de omvang van (ISIS) leden, maar ook van zelfmoordstrijders, toeneemt naarmate de opleiding hoger is. Bovendien halen degenen die zelfmoordterroristen willen worden in de hoger opgeleide groep een gemiddelde score… ISIS rekruten zijn beter opgeleid dan hun landgenoten. 69% heeft op zijn minst een middelbare school opleiding, en een kwart is afgestudeerd. De overgrote meerderheid had een baan toen ze besloten zich bij de islamistische organisatie aan te sluiten.’

Verreweg meeste terroristen hebben goede opleiding en baan

De Britse geheime dienst MI5 constateert dat ‘twee derde van de Britse verdachten een middenklasse profiel hebben. Degenen die zelfmoordterroristen willen worden zijn vaak de hoogst opgeleiden.’ Onderzoekers ontdekten dat ‘hoe rijker de landen zijn, des te groter de kans is dat ze buitenlandse rekruten aan ISIS leveren.’ Slechts 2% van de terroristen is analfabeet. Sommige Britse moslimterroristen hebben aan de meest prestigieuze scholen gestudeerd, en komen uit welgestelde families. Bijna alle internationale terreurleiders zijn ‘bevoorrechte kinderen’ die luxueuze leventjes leidden voordat ze voor de jihad kozen.

De Erasmus conclusies worden bevestigd door een Frans onderzoek, dat er nog meer bewijs voor levert dat het linksgroene/links-liberale geloof dat terrorisme kan worden bestreden door te investeren in goede economische vooruitzichten en sociale integratie voor (moslim)migranten, een mythe is. Twee derde van de jonge Franse moslims die naar Syrië gingen om voor ISIS te vechten behoorde namelijk tot middenklasse gezinnen.

De diverse onderzoeken vegen alle concepten van de huidige politici, die ervan uitgaan dat armoede, achterstelling, werkloosheid en discriminatie de voedingsbodem van radicalisering en terroristen is, compleet van tafel. Het tegendeel is juist het geval. Ook ‘depressie’ en ‘verwardheid’, zoals onze media vaak schrijven, heeft er niets mee te maken. Nasra Hassan stelde voor The New Yorker een profiel van Palestijnse zelfmoordterroristen op. Van de 250 was er niet één analfabeet, arm of depressief. Werkloze moslims lijken juist het minst vaak terrorist te worden.

Terroristen niet gedreven door armoede of achterstelling, maar door haat

Meotti: ‘De (verkeerde) stelling dat armoede terrorisme veroorzaakt is in het Westen waarschijnlijk zo populair omdat het inspeelt op het collectieve (door links en ‘progressief’ aangeprate) Westerse schuldgevoel, en omdat het probeert te rationaliseren wat het Westen maar moeilijk lijkt te kunnen accepteren, namelijk dat terroristen niet worden gedreven door ongelijkheid, maar door haat tegen de Westerse beschaving en de Joods-christelijke waarden van het Westen.’

‘Voor Israël betekent dit: Wat doen Joden in een land waarvan wij vinden dat het aan Palestijnse terroristen moet worden gegeven, ondanks het feit dat het al 3000 jaar geleden Judea werd genoemd? En deze terroristen vragen zich hoogstwaarschijnlijk af waarom ze zouden onderhandelen, als alles wat ze willen ook aan hen gegeven kan worden.’ Het was dan ook puur antisemitisme, en niet armoede, waardoor de Palestijnse Autoriteit besloot een school te vernoemen naar Abu Daoud, het meesterbrein achter de moordaanslagen op het Israëlische Olympische team in 1972 in München.

Voor de Nazi’s verdienden ‘inferieure’ rassen, maar vooral de Joden, het niet om te bestaan, dus werden ze massaal naar de gaskamers en verbrandingsovens gestuurd. De Stalinisten stuurden de ‘vijanden van het volk’ naar werkkampen; voor islamisten moet het complete Westen verdwijnen, het liefst door het op te blazen, hetzij met bommen, hetzij door een invasie van miljoenen migranten – of beide.

De aanslagen op een concertzaal in Parijs, op het Charlie Hebdo magazine, de moord op een Franse priester, de aanslagen in München, de aanrandingsexplosie in Köln, de aanvallen op willekeurige voorbijgangers in tal van Europese steden, kwamen en komen voort uit een ideologie die niet de armoede wil bestrijden, maar juist door terreur sterker wil worden.

Westen dreigt oorlog die islam tegen ons voert te verliezen

‘Europa en Amerika gaven alles aan deze terroristen: onderwijs, opleiding, banen, entertainment, seksuele vrijheden, salarissen, uitkeringen, en religieuze vrijheid. Deze terroristen zijn niet één dag in hun leven arm geweest, maar toch verwerpen ze de seculiere waarden, wijzen ze het multiculturalisme af, en verstoten ze het Nederlandse relativisme (‘alle culturen zijn gelijkwaardig’)… Als het Westen de ware bron van deze haat niet wil begrijpen, maar zich in plaats daarvan overgeeft aan valse excuses zoals armoede, zal het de oorlog die (door de islam) tegen ons wordt gevoerd, niet winnen.’

Xander

(1) Gatestone Institute

Bron: http://www.xandernieuws.nl

 

Moslims blijven in droompaleis geloven

Leon+de+Winter

Prof. Fouad Ajami, de van oorsprong Libanese sjiiet die twee jaar geleden op achtenzestigjarige leeftijd stierf, publiceerde in 1998 The Dream Palace Of The Arabs. Bret Stephens van The Wall Street Journal vatte de essentie van het briljante boek ooit samen als: ’Het aangename van dromen is beter dan het zware werk van bouwen, net als de retoriek van rechtvaardigheid, patriarchaat en het recht zoveel opwindender is dan de kleine lettertjes en kleine onaangenaamheden van het compromis’.

Professor Ajami legde uit dat hun taal voor Arabieren een roes was, een universum, een elixer, een vlucht en antwoord op alles wat er fout is – taal waarin het droompaleis bijna tastbaar wordt maar altijd een illusie blijft.

Ook de kwaliteit van het Arabisch van de Koran wordt door moslims ervaren als een bewijs dat de openbaring die Allah via een engel aan Mohammed gaf uniek was. De gedachte dat de Koran misschien door mensenhanden is vervaardigd, kan in zo’n wereldbeeld niet ontstaan. Wel kan de gedachte ontstaan dat alles wat aan de Koran vooraf ging, vervalsingen zijn; dat zijn de Thora van de Joden en de evangeliën van de christenen, die de misvatting koesteren dat Jezus Gods zoon is – de Koran verwerpt wat eerder is gedacht en geschreven in de monotheïstische tradities.

Moslims geloven dat een engel tot Mohammed sprak. Wie daaraan twijfelt, is zijn leven niet zeker, ook niet meer in Europa, waarheen tot voor kort islamitische dissidenten konden vluchten. Ook hier passen dissidenten op hun woorden door de massale aanwezigheid van moslims die hun oude mythen willen beschermen tegen de verwoestende logica van moderne wetenschappen. Ajami werd gehaat, net als Afshin Ellian en Ayaan Hirsi Ali; geen van drieën gelooft dat engelen echt bestaan. Moslimhaters worden opvallend vaak gesteund door linkse media en commentatoren, die geen moeite hebben de mythen van het christendom en het jodendom te bekritiseren maar die van de islam onaangeraakt te laten. Zij zien in de islam een middel om de status quo in het neoliberale westen omver te werpen. Die omverwerping lukt niet via de opstand van het proletariaat (dat niet meer bestaat) maar misschien via de verongelijktheid van een religieuze groepering.

In Amerika hebben deze progressieven zich gestort op Black Lives Matter. Via raciale spanningen en het uitvergroten en manipuleren van raciale misstanden proberen deze neo-marxisten een eeuw na de Communistische Revolutie alsnog de westerse status quo te laten instorten. In Europa zijn de partners van de linkse voorhoede gelovige en radicale moslims – de progressieven zullen als eersten onder het mes vallen als islamitische extremisten de overhand krijgen, zoals in Iran na de Sjiitische Revolutie, maar voorlopig denkt radicaal links dat het de radicale islam kan manipuleren.

De wereld van het Arabische schiereiland in de zesde en zevende eeuw was magischer dan wij ons kunnen voorstellen. Het wemelde er van christelijke en joodse stammen, van natuuraanbidders en uiterst mannelijke bedoeïentradities. Mohammed was aanvankelijk op zoek naar medestanders, maar toen de stammen weigerden hem in zijn nieuwe boodschap te volgen, bouwde hij zijn eigen legioen en greep hij de macht via het zwaard, dat nog altijd onder de shahada, de islamitische geloofsbelijdenis, op de vlag van Saoedi-Arabië prijkt.

Alles draait om verhalen in de werelden van het geloof. En wie ze letterlijk neemt, maakt per definitie een keuze voor een bepaalde mythische waarheid: je kunt niet tegelijkertijd een volgeling van Mohammed zijn en aanvaarden dat Jezus Gods Zoon was. Op de Rotskoepel, de moskee die aan het einde van de zevende eeuw in Jeruzalem werd gebouwd, staat een kritische inscriptie over de christelijke drie-eenheid. Daarin lezen we onder meer: „Mensen van het boek! […] Gelooft dan in God en zijn gezanten en zegt niet: ’Drie’. Houdt daar mee op, het is beter voor jullie. Immers, God is één god. Geprezen zij hij! Dat hij een kind zou hebben! Van hem is wat er in de hemelen en wat er op aarde is. God is goed genoeg als voogd.”

De westerse wereld knaagt fundamenteel aan de onaantastbaarheid van dergelijke teksten. Wie religies onderwerpt aan moderne scepsis, stuit op weinig meer dan mythologie – vaak fraaie en soms ontroerende menselijke verhaalconstructies over ons tekort, onze dromen en angsten. Onderzoek heeft duidelijk gemaakt dat de islam een amalgaam is van joodse, christelijke en inheemse bedoeïnentradities, en het lijkt wel of bij veel moslims naast hun diepe geloof in die mythologie de gruwelijke angst heerst dat de islam dezelfde weg gaat als de droompaleizen van de andere monotheïstische tradities – vanwaar de woede, de verongelijktheid, het geforceerde slachtofferschap, de uitbarstingen van redeloze haat en geweld?

Om hun traditie te vrijwaren van onderzoek en kritiek? Om het beschamende gebrek aan islamitische importantie in een wereld van kwantummechanica en DNA-research te verdoezelen onder de vlag van de Laatste Profeet? Is de bron van de islamitische woede de dreiging van betekenisloosheid in een verlichte wereld die religieuze openbaringen tot mythen reduceert? Veel moslims volharden in het geloof in een droompaleis. Er is pas vrede wanneer zij hun eigen ruiten ingooien en de wind van de rede langs hun slapen laten waaien.

Bron: http://www.telegraaf.nl

 

Remember How Muslims Stone Jews In Israel? Well Muslims Are Now Stoning Dutch People And Their Businesses In Holland

6a00d8341c60bf53ef0120a5c015ad970b-500wi

Remember all of those photos and videos of Arab Muslims stoning Jews and Jewish businesses in Israel that have been in the news for decades? For those same years, Israel was saying this was the face of Islam, but nobody listened. People in the West insisted that the Palestinians were just “economically deprived,” or they “needed more education,” or “there weren’t enough jobs,” or the Israelis were just plain “racist.”

Well, history does have a funny way of not only repeating itself, but proving people wrong who deny its teachings and by extension, reality. Now the Dutch are, sadly, getting a taste of what the Israelis have been dealing with since 1948:

Violent actions of Muslim youths (especially of North African origin) toward persons and property belong to the Ramadan tradition in the Netherlands, as much as the Mathãus Passion of J.S. Bach to the days before Easter.

In the night between Saturday and Sunday (12 – 13 June) were city busses in the Dutch city of Haarlem pelted by heavy paving stones. A 25 y.o. passenger was hit and brought to the hospital with head injury. The window panes of the bus were broken to pieces.

In Almere had bus company CONNEXXION stop it’s services to the suburb Kruidenwijk after non stop attacks on city busses that had taken place three nights in a row. The busses were attacks by pelted heavy rocks committed by a group of 30 – 40 persons. Attacks on busses had also taking place in Utrecht and  Zaandam.

As the Ethiopian proverb goes- ‘If you give a man advice and he does not listen, they you let adversity be his teacher.’

While I hope nobody gets hurt, I do proverbially hope these rocks will “knock some sense” into the Dutch and all of Western Europe, so they can stand up and, just like Israel, take all necessary means to combat the existential threat that Islam poses to all human society and which is now in Europe’s own back yard.

Bron: http://www.shoebat.com

 

Frans Timmermans legitimeert agenda van Europese Moslimbroeders

Door Carel Brendel, 24 mei 2016

Image518

Het houdt niet op. Twee dagen na een bijeenkomst van Eurosocialisten, Erdogan-getrouwe clubs, Moslimbroeders en de in Joodse complotten denkende Britse Lord Nazir Ahmed, levert de Nederlandse Eurocommissaris Frans Timmermans op 26 mei een bijdrage aan een ander onderonsje van de politieke islam. In de Koninklijke Bibliotheek van Brussel verwelkomt PvdA’er Timmermans (met een videoboodschap) een symposium (pdf) over “islamofobie”* waarvan met name vrouwen het slachtoffer zouden worden.

De organisator is het European Network Against Racism (ENAR), waarbij tientallen “antiracistische” clubs in 26 Europese landen zijn aangesloten. In Nederland zijn dat onder meer het Centrum Informatie en Documentatie Israël (CIDI) en het Overlegorgaan Caribische Nederlanders (OCAN).

Zoals wel vaker is het de Moslimbroederschap gelukt om zich op dit terrein op te werpen als spreekbuis van alle Europese moslims. De twee op Europees niveau aangesloten islamitische organisaties vormen onderdeel van het Europese netwerk (pdf) van de Moslimbroeders – de jongeren- en studentenorganisatie FEMYSO en het Europese vrouwenforum EFOMW. Dankzij dit staaltje knap lobbywerk kunnen de Moslimbroeders “islamofobie” hoog op de “antiracistische” Europese agenda zetten.

Op de sprekerslijst van het door Timmermans aan te prijzen symposium staan enkele prominente figuren uit de kring van de Moslimbroederschap. Julie Pascoët, “senior advocacy officer” van ENAR, voorheen actief bij FEMYSO en voor Islamic Relief Worldwide (een hulporganisatie van de Moslimbroeders) presenteert het islamofobierapport en leidt de discussies. Een van de hoofdsprekers is Malika Hamidi, directeur-generaal van het European Muslim Network, de Europese denktank van Moslimbroeder Tariq Ramadan.

De andere hoofdspreker is de Amerikaanse religiewetenschapper John Esposito, een van de trouwste apologeten van de Moslimbroederschap. Minder bekend is dat Esposito zelf ook verbonden is met enkele organisaties van deze politiek-religieuze beweging.

Voor de slotbeschouwing zorgt Intissar Kherigi, voormalig voorzitter van FEMYSO en bestuurslid van ENAR. De dochter van de Tunesische Ennahda-leider Rachid Ghannouchi is daarmee een van de belangrijkste lobbyisten van de Moslimbroederschap in Brussel.

Aanwezig is verder Soraya Post, Europees parlementslid namens de Zweedse feministen. Eerder dit jaar organiseerde zij samen met EFOMW, FEMYSO en ENAR een hoorzitting over vrouwen en “islamofobie”. Onderzoekssite The Global Muslim Brotherhood Daily Watch vond het “onverklaarbaar” dat een feministe optrok met de Moslimbroeders gezien hun staat van dienst (pdf) op voor vrouwen relevante onderwerpen.

Valentina Colombo (European Foundation for Democracy) publiceerde naar aanleiding van de sessie in het Europarlement een artikel met achtergrond over de betrokken organisaties. Het mag duidelijk zijn dat serieuze feministen en socialisten niets hebben te zoeken bij clubs als ENAR, FEMYSO en EFOMW. Desondanks staan ze klaar om de agenda van de politieke islam te legitimeren.

Europa kent geen grenzen, maar de naïviteit van socialisten als Timmermans en feministen als Post kent helemaal geen grenzen.

*”Islamofobie” is een onwerkbaar containerbegrip, dat zich niet beperkt tot haat, discriminatie en het reëel bestaande geweld tegen moslims. Vertegenwoordigers van de politieke islam gebruiken de term ook graag om alle kritiek op de religie islam en/of elk verzet tegen hun islamistische ideologie verdacht te maken. Vandaar de aanhalingstekens.

Integratie moslims is complex geheel

DINSDAG 10 MEI 2016

Column Leon de Winter

Integratie moslims is complex geheel

Leon de Winter

Vorige week drukte het Vlaamse weekblad Knack een gesprek af tussen twee linkse hoogleraren: de Belg Mark Elchardus en de Nederlander Paul Scheffer. Het onderwerp betrof de integratie van moslims in Nederland en België. Ze draaiden er niet omheen: de migratie van moslims heeft een hardnekkige religieuze en politieke problematiek veroorzaakt waarop de politieke elites geen antwoord hebben.

De moeilijke situatie komt in heel Europa voor. Overal waar grote groepen moslims, die vaak niet of zwak zijn opgeleid, zich hebben gevestigd, zijn dezelfde integratieproblemen ontstaan: hoge werkloosheid, hoge criminaliteitscijfers, religieuze en politieke radicalisering. Tegelijkertijd moeten we hierbij aantekenen dat het verschijnsel van geslaagde integratie wel degelijk bestaat.

Mano Bouzamour is een talentvolle jonge schrijver met een column in Het Parool (ik heb hem verscheidene keren ontmoet: hij is charmant, intelligent, en hij heeft de looks van een filmster) . Onder de titel Mijn Jodenhaat schreef hij wat hij als kind op het Henrick de Keijserplein in hartje Amsterdam meemaakte: ’Antisemitisme was net zo gewoon als ademhalen.’ Zo onopmerkelijk is het dus voor een jonge Marokkaanse Nederlander om in de eenentwintigste eeuw Joden te haten. Mano besluit zijn column: ’Een ex-antisemitische, militant humanistische, enigszins gecultiveerde kutmarokkaan wil zich met ziel en zaligheid inzetten tegen Jodenhaat’.

Mark Elchardus merkte in dat artikel in Knack op: ’Uit een enquête die ik in de Brusselse scholen heb gedaan, blijkt dat één op de twee moslims antisemiet is.’ En daar voegde hij aan toe: ’Een moslimorganisatie wilde mij een proces aandoen. Je mag het probleem dus zelfs niet benoemen. Dat is vandaag nog altijd de dominante strekking bij een aantal intellectuelen.’

Maar de problemen worden momenteel wel benoemd. En het is noodzakelijk om ze te benoemen, want de situatie is urgent. Waarom lukt het zoveel jongeren van islamitische afkomst niet om de mogelijkheden in het Westen te benutten? Elchardus: ’Moslims doen het slecht in het onderwijs, maar dat is niet omdat wij hun slecht onderwijs geven.’ In tegendeel: het onderwijs is superieur aan dat in het land van herkomst. Wat houdt hen tegen?

Wat hen tegenhoudt, is hetzelfde als wat hen tegenhoudt in Marokko. In Marokko kunnen vier op de tien vrouwen niet lezen, voor mannen is dat ook nog altijd twee op tien. Het Marokkaanse BNP per hoofd bedraagt ongeveer achtduizend dollar; in Nederland is dat vijftigduizend dollar. Vierenveertig procent van de bevolking van Marokko is jonger dan vijfentwintig. In Nederland: negenentwintig procent. Dit zijn kardinale verschillen. Maar nog belangrijker zijn de cultureel-religieuze aspecten.

Dit blijft een van de thema’s die de elites, en de linkse media, met passie willen ontlopen. Want het gaat wel degelijk om ideeën en waarden. Paul Scheffer zei in dat artikel: ’We moeten het hebben over ideologie, je moet toch allereerst willen luisteren naar hoe mensen zelf hun daden rechtvaardigen. Ik vind het bijna kleinerend om te zeggen: je beweert wel dat je het namens dit en dit doet, maar eigenlijk ben je gewoon een kleine crimineel. Bij de linkse terreur werd wel eindeloos gediscussieerd over de ideologische rechtvaardiging. Laten we daar eens bij beginnen.’

En wat is de ideologische rechtvaardiging bij islamitische aanslagplegers? Die ligt besloten in hun heilige teksten. En dan kom je op het terrein van religiekritiek, en daar wil geen enkele fatsoenlijke centrist zich aan branden. Maar we ontkomen er niet aan. Niemand in de regering van president Obama mag het adjectief ’islamitisch’ aan het begrip terrorisme toevoegen; dat zou het gevaar van islamofobie in de hand werken. Maar als je je tegenstander niet kunt benoemen, kun je hem nauwelijks bestrijden.

Het moeizame integratieproces kun je niet reduceren tot het gevolg van massaal beleden racisme in de ontvangende landen. Het moeizame zit in het pakket van verwachtingen, in het zelfbeeld, in de sociale en religieuze patronen, waarmee de migrant in het land van herkomst is opgegroeid. En dat pakket wordt veel te vaak zonder aanpassingen in het land van aankomst door ouders op de jongere generaties overgebracht, met alle gevolgen van dien. Dat pakket van normen en ideeën heeft Marokko niet tot bloei kunnen brengen. Het land wordt geleid door een autoritaire plutocratie en er is de komende tijd daarvoor geen alternatief. En datzelfde pakket houdt te veel jonge moslims vast in gedragspatronen waarop in Europa geen enkele bonus staat, en dus scoren ze hoog in alle foute lijstjes.

De aanslagplegers van Parijs en Brussel zijn Europese moslims. Hun woede komt ook door het besef dat hun profeet geen enkele rol speelt in de maatschappelijke processen die het Westen zoveel welvaart brachten en dus is de kern van hun identiteit, de islamitische, ’waardeloos’. Door hun geweld schuiven zijn alsnog hun profeet naar voren; het is zelfbedrog, maar gevaarlijk zelfbedrog.

De reltrappers in Ede, de Jodenhaters op het Henrick de Keijserplein, de aanslagplegers in Brussel, de armoede en chaos en achterlijkheid in de hele Arabische wereld – het zijn allemaal verschijnselen die samenhangen met een lastige en pijnlijke vraag: wat betekent het om in de eenentwintigste eeuw moslim te zijn?

Bron: http://www.telegraaf.nl

 

Moslims bezetten openbare gebouwen in NL. Maar u mag het niet weten.

Door Joost Niemöller

den-Haag.pngMoslims heten ‘studenten.’ Een moskee heet een ‘stilteruimte’. Islam heet ‘diversiteit.’ Zo wordt u in de media keer op keer voor de gek gehouden wanneer drammoslims in openbare, door de staat, en dus door u, betaalde ruimten het ‘recht’ opeisen om te bidden, en daarmee de druk te verhogen op andere moslims om ook te bidden en zodoende de afgedwongen haatruimte voor de islam te vergroten in de Nederlandse samenleving.

Nu eisen moslims weer een eigen, door de Nederlandse staat betaalde, moskee op de Haagse Hogeschool.

Maar lees je de nieuwsberichten bij Omroep West, dan moet je denken dat het gaat om‘studenten.’ Deze ‘studenten’ hebben een lijst ingestuurd voor hun dramactie. Kijk even op de namen op deze lijst. Met een enkele uitzondering zijn het allemaal moslimnamen. Wat ze eisen is een zogenaamde ‘stilteruimte’. Maar moslims bidden nooit in stilte. Ze maken er juist veel herrie bij, en die herrie dient ervoor om andersdenkenden te intimideren. Geen enkele christen bovendien voelt zich geroepen om in openbare ruimten te bidden. Maar wat beeldt datzelfde Omroep West af bij alweer een veroveringsactie, nu om moslims te laten bidden op de TU in Delft? Jawel, een christelijke vrouw. Die niet in een afgedwongen ‘stilte’ ruimte zit, maar in een kerk.

Als we Omroep West mogen geloven, is er dus sprake van een geheel onverwachte christelijke invasie op de TU. En u, de mediaconsument, wordt geacht stapelgek te wezen.

Bron: http://www.joostniemoller.nl

 

The Muslim Will vs. the Western Way

Some who dread Islam do not seem to understand this.  They think that Islam is an irresistible force to be reckoned with; they see Muslim migrants as hordes of violent men invading Europe; they call on Western men to make a stand, resist the onslaught, save their women and children.

To be sure, this portrayal is historically valid: for one thousand years, Muslims repeatedly invaded and conquered portions of Europe—terrorizing, massacring, raping and enslaving in the name of Allah—and were only repulsed by force of arms.

Today’s situation is far less dramatic and epic; it’s actually quite pathetic.  Muslim terrorists, rapists, and ISIS-sympathizers are not entering the West against its will but because of it.  In other words, the West is 100% responsible for this “invasion.” 

Consider it by analogy.  What if zoos began to maintain that it’s a slanderous stereotype to say that lions by nature prey on zebras?  Zoos start introducing lions into zebra enclosures.  The inevitable happens: although well fed, some lions continue chasing and mauling zebras.  Surely only a great fool would blame such carnage on lions—who, after all, are merely being lions—while ignoring those who insist on placing lions with zebras in the first place.

Similarly, those Western policy makers who continue insisting that Islam is peaceful (despite the overwhelming evidence otherwise), and that Muslim immigration is fine (despite the overwhelming evidence otherwise), are 100% to blame when Muslims terrorize, rape, and kill non-Muslims in the West—that is, when they do what comes natural back home.

Still, Western politicians get away with warped policies because the general public—including the average voter—has been bred on warped views.  Thus, even as Germans were being overwhelmed by a million Muslim migrants, Dr. Stefanie von Berg, speaking before parliament, loudly proclaimed:

Mrs. President, ladies and gentlemen. Our society will change. Our city will change radically. I hold that in 20, 30 years there will no longer be a [German] majority in our city. …. And I want to make it very clear, especially towards those right wingers: This is a good thing!

Such suicidal words can be spoken and enacted only because voters have been conditioned to accept and support suicidal policies (which of course are dressed up to satisfy Western vanity). If they hadn’t, people like Berg, far from being elected to parliament, would be incarcerated for treason or committed into mental wards.

In the end, the relationship between Islam and the West is understood by the dichotomy of the will and the way.  The West has the way—including the military and economic might—to utterly neutralize Islam, one way or the other.  Yet it doesn’t even have the will to preserve itself.   Ban Islam’s presence from the West—which is doable, provided the will is there—and Islamic terrorism on Western soil ceases.  It’s that simple.

Conversely, Islam most certainly has the will to eliminate the West, though it currently doesn’t have the way (minus those ways the West gives it).  Historically, for over one millennium, whenever Islam had the way, it always went on the offensive.

Back then, when much of the world was limited to fighting with swords and spears, arrows and fire—back when Islam was on an even footing with its neighbors—untold millions of non-Muslims were slaughtered, enslaved, or converted to Islam.  This is seen in the historical fact that the overwhelming majority of territory that today constitutes the “Muslim world” was seized from non-Muslims by great violence and bloodshed.

Western military technology eventually progressed to the point that Islam was left in the dust.   Its will to dominate went dormant but remained intact.

Put differently, if Islam was the one to develop sophisticated armaments and weapons of mass destruction, while the West was still using swords and spears, there would be no West to speak of today.  Faced before Islam’s three choices—conversion, enslavement, or annihilation—the West would’ve gone the way of the dodo, like many civilizations before it.

Yet here is the free and mighty West, refusing to use its powers—even in the name of self-preservation—while empowering an Islam that openly vows to, and will, subjugate the West, once the way to do so becomes available.

Bron: http://www.raymondibrahim.com

UK: What British Muslims Really Think

by Soeren Kern
April 17, 2016 at 5:00 am


  • The 615-page survey found that more than 100,000 British Muslims sympathize with suicide bombers and people who commit other terrorist acts. Moreover, only one in three British Muslims (34%) would contact the police if they believed that somebody close to them had become involved with jihadists.
  • “[W]e have to adopt a far more muscular approach to integration than ever, replacing the failed policy of multiculturalism… Britain’s liberal Muslims are crying out for this challenge to be confronted. … There is a life-and-death struggle for the soul of British Islam — and this is not a battle that the rest of us can afford to sit out. We need to take sides… We have ‘understood’ too much, and challenged too little — and in doing so are in danger of sacrificing a generation of young British people to values that are antithetical to the beliefs of most of us, including many Muslims.” — Trevor Phillips, former head of Britain’s Equality and Human Rights Commission.
  • The survey does show that 88% of British Muslims believe Britain is a good place for Muslims to live. According to Philips, this is because the tolerance they enjoy in Britain allows them to do whatever they want.

Many British Muslims do not share the values of their non-Muslim compatriots, and say they want to lead separate lives under Islamic Sharia law, according to the findings of a new survey.

The poll — which shows that a significant part of the British Muslim community is becoming a separate “nation within a nation” — has reignited the long-running debate about the failure of 30 years of British multiculturalism and the need for stronger measures to promote Muslim integration.

The survey was conducted by ICM Research for the Channel 4 documentary, “What British Muslims Really Think,” which aired on April 13.

The 615-page survey found that more than 100,000 British Muslims sympathize with suicide bombers and people who commit other terrorist acts. Moreover, only one in three British Muslims (34%) would contact the police if they believed that somebody close to them had become involved with jihadists.

In addition, 23% of British Muslims said Islamic Sharia law should replace British law in areas with large Muslim populations.

On social issues, 52% of the Muslims surveyed said they believe homosexuality should be illegal, compared to 22% of non-Muslim Britons. Nearly half believe it is unacceptable for a gay or lesbian to teach their children. At the same time, almost a third (31%) of British Muslims think polygamy should be legalized. Among 18-to-24-year-olds, 35% think it is acceptable to have more than one wife.

Thirty-nine percent of Muslims surveyed believe women should always obey their husbands, compared to 5% for non-Muslims. One in three British Muslims refuse completely to condemn the stoning of women accused of adultery.

The poll also found that a fifth of British Muslims have not entered the home of a non-Muslim in the past year.

Of the British Muslims surveyed, 35% believe Jewish people have too much power in the UK, compared to 8% of non-Muslims.

In an essay for the Sunday Times, Trevor Phillips, the host of the documentary and a former head of Britain’s Equality and Human Rights Commission, warned of a growing “chasm” between Muslims and non-Muslims in Britain that “isn’t going to disappear any time soon.”

Phillips wrote that the poll reveals “the unacknowledged creation of a nation within the nation, with its own geography, its own values and its own very separate future.” He added: “I thought Europe’s Muslims would gradually blend into the landscape. I should have known better.”

Phillips was referring to his rather ignominious role in commissioning the 1997 report, “Islamophobia: A Challenge for Us All.” Also known as the Runnymede Report, the document popularized the term “Islamophobia” in Britain and had a singular role in silencing criticism of mass immigration from the Muslim world. Twenty years later, Phillips now concedes that he has had a change of heart.

In an essay for the Daily Mail, Phillips, wrote:

“There is a life-and-death struggle for the soul of British Islam — and this is not a battle that the rest of us can afford to sit out. We need to take sides.

“Four per cent — the equivalent of more than 100,000 British Muslims — told the researchers that they had sympathy for people who take part in suicide bombing to fight injustice. Asked if they knew that someone was involved with supporting terrorism in Syria, just one in three would report it to the police.

“There is one truly terrifying finding. Muslims who have separatist views about how they want to live in Britain are far more likely to support terrorism than those who do not. And there are far too many of the former for us to feel that we can gradually defeat the threat.

“Liberal-minded Muslims have been saying for some time that our live-and-let-live attitudes have allowed a climate to grow in which extremist ideas have flourished within Britain’s Muslim communities. Our politicians have tried to reassure us that only a tiny minority hold dangerous views.

“All the while, girls are shipped off to have their genitals mutilated, young women and men are being pressured into marriages they do not want, and teenagers are being seduced into donning suicide vests or becoming jihadi brides.

“We have ‘understood’ too much, and challenged too little — and in doing so are in danger of sacrificing a generation of young British people to values that are antithetical to the beliefs of most of us, including many Muslims.

“In my view, we have to adopt a far more muscular approach to integration than ever, replacing the failed policy of multiculturalism.”

Philips added:

“Muslims want to be part of Britain — but many do not accept the values and behaviors that make Britain what it is; they believe that Islam offers a better future. And a small number feel that these sincerely held beliefs justify attempts to destroy our democracy.

“Britain’s liberal Muslims are crying out for this challenge to be confronted. The complacency we’ve displayed so far is leaving them to fight alone, and putting our society in danger. We cannot continue to sit on the fence in the hope that the problem will go away.”

The survey does show that 88% of British Muslims believe Britain is a good place for Muslims to live. According to Philips, this is because the tolerance they enjoy in the UK allows them to do whatever they want.

Some British Muslims have rejected the conclusions of the survey, which they say uses a flawed methodology because it was conducted in areas where Muslims make up more than 20% of the population, compared to 5.5% overall. They say the survey results are skewed because they are indicative of Muslims in these areas and not of British Muslims as a whole.

In an interview with CNN, however, ICM Director Martin Boon said that more than half of all British Muslims live in areas that are more than 20% Muslim and that the survey findings are sound. “In my view, this is the most rigorous survey of Muslims outside of the largest and most expensive surveys conducted by the UK government,” Boon said.

The president of the British Polling Council, John Curtice, told CNN that ICM had followed standard methods of polling ethnic minorities in the UK.

Unlike many other surveys of Muslim opinion, which have usually been conducted by telephone or online, ICM used face-to-face, in-home research to question a representative sample of 1,081 Muslims across Britain.

The Muslim population of Britain surpassed 3.5 million in 2015 to become around 5.5% of the overall population of 64 million, according to figures extrapolated from a recent study on the growth of the Muslim population in Europe. In real terms, Britain has the third-largest Muslim population in the European Union, after France, then Germany.

In a statement, the Muslim Council of Britain (which is linked to the Muslim Brotherhood)claimed the poll lacks “academic rigor” and warned it would “do nothing but harden attitudes on all sides.” It continued:

“Many British Muslims will find it bemusing that commentators and the media have constantly tried and failed to paint a picture of British Muslims at odds with the rest of the country. The way this poll has been formulated and presented in this climate of fear against Muslims is most unfortunate.”

In an opinion article for the Guardian, Miqdaad Versi, the assistant secretary general of the Muslim Council of Britain, argued that Philips “lacks nuance” and has a “distorted interpretation of the UK’s diverse Muslim communities.” He wrote:

“Discussions and proposals to promote integration and cohesion are always welcome. But the starting point should not be that Muslims are the problem, not quite British enough, and must be civilized into a pre-existing notion of Britishness.”

By contrast, Sir Gerald Howarth, Tory MP for Aldershot, said:

“Three cheers for Trevor Phillips. I think he is absolutely right. There’s an element in the Muslim community which reject our values, while enjoying our tolerance.

“We are a tolerant nation because we are routed in the Christian faith, which is a tolerant religion. As our own religious observance declines, a vacuum is being created into which the hardline Islamist community is stepping.

“We have been a very complacent society.”

Allison Pearson, a columnist for the Daily Telegraph, called for an immediate ban on all Sharia courts in Britain and called on the government to ensure that all citizens are subject to British law. She summed up the British predicament:

“This is serious. Unless we succeed, the live-and-let-live attitude which makes Britain such a great place could end up being its death warrant.”

Soeren Kern is a Senior Fellow at the New York-based Gatestone Institute. He is also Senior Fellow for European Politics at the Madrid-based Grupo de Estudios Estratégicos / Strategic Studies Group. Follow him on Facebook and on Twitter. His first book, Global Fire, will be out in 2016.

Bron: http://www.gatestoneinstitute.org

gatestone-logo

Jan Jambon (N-VA): ‘Een deel van de moslimgemeenschap danste na de aanslagen. Dat is het echte probleem’

16/04/16 om 11:42 – Bijgewerkt om 12:24

Volgens minister van Binnenlandse Zaken Jan Jambon zijn terroristen slechts een ‘puist’. “Daaronder zit een veel moeilijker te behandelen kanker”.

Jan Jambon (N-VA): 'Een deel van de moslimgemeenschap danste na de aanslagen. Dat is het echte probleem'

Jan Jambon © Belga Image

“Als we Brussel fuseren, zal het zijn alsof we achttien kalkoenen naar het kerstdiner brengen.” Makkelijk zal het niet zijn, en toch is Brussel – en bij uitbreiding België – dringend aan vereenvoudiging toe, zegt minister van Binnenlandse Zaken Jan Jambon (N-VA) in een interview met De Standaard.

In verband met die vereiste vereenvoudiging voor Brussel (Jambon spreekt van een Brusselse lasagne) – en het samenvoegen van de politiediensten – wijst de minister op het ‘gefaalde migratiebeleid’. Dat kwam volgens Jambon duidelijk tot uiting na de recente terreuraanslagen in Brussel.

“Gedurende jaren hebben we de knipperlichten miskend die suggereerden dat onze aanpak leidde tot miserie, dat het in bepaalde wijken helemaal fout liep. Daardoor schoot het gevaar te diep wortel. Daardoor hebben de noodzakelijke maatregelen, die we nu nemen, niet onmiddellijk effect.”

Het Belgische migratiebeleid heeft dus gefaald, benadrukt Jambon, maar volgens de minister van Binnenlandse Zaken nog meer in Wallonië dan in Vlaanderen.

“In Vlaanderen zijn we in 2004 gestart met het verplicht inburgeringsbeleid, in Wallonië slechts enkele weken geleden. Daar moet ik toch geen tekening bij maken?”, stelt hij. “Als het in Vlaanderen rijkelijk laat was, welke overtreffende trap moeten we dan voor Wallonië maken?”

‘Het echte probleem’

Jambon betreurt dat een ‘significant deel van de moslimgemeenschap’ op straat danste naar aanleiding van de aanslagen van 22 maart. “Ze gooiden met stenen en flessen naar politie en pers bij de arrestatie van Salah Abdeslam. Dat is het echte probleem. Dat migranten van de derde of vierde generatie zich openlijk tegen onze samenleving keren en daarbij bereid zijn om geweld te gebruiken of goed te praten, heeft met ons beleid te maken,” aldus Jambon.

Volgens de minister zijn terroristen slechts een ‘puist’, waaronder een veel moeilijker te behandelen kanker zit. Jambon gelooft wel in een oplossing, maar niet op korte termijn. “We kunnen dat aan, maar niet van vandaag of morgen”. De politiek zal zichzelf moeten overstijgen, benadrukt hij.

Jambon pleit bij een volgende regeringsvorming voor het Nederlandse model, ‘met een minister van Justitie, Veiligheid en Politie’. In afwachting wordt de strijd tegen het terrorisme onverminderd voortgezet, luidt het. (DS/BO)

Bron: http://www.knack.be